臣闻夏德中微，少康成克复之主，周道将废，宣王立中兴之功。则知国无常安，世无恒敝，惟在明主所以变之有方，化之有道耳。

身正光已来，边城屡扰，命将出师，相继于路，军费戎资，委输不绝。至如弓格赏募，咸有出身；槊刺斩首，又蒙阶级。故四方壮士，愿征者多，各各为己，公私两利。若使军帅必得其人，赏勋不失其实，则何贼不平，何征不捷也。诸守帅或非其才，多遣亲者，妄称入募，别倩他人引弓格，虚受征官。身不赴陈，惟遣奴客充数而已，对寇临敌，曾不弯弓，则是王爵虚加，征夫多阙，贼虏何可殄除，忠贞何以劝诫也？且近习、侍臣、戚属、朝士，请托官曹，擅作威福。如有清贞奉法不为回者，咸共谮毁，横受罪罚。在朝顾望，谁肯申闻？蔽上拥下，亏风坏政。使谗谄甘心，忠谠息义。

况且频年以来，多有征发，民不堪命，动致流离，苟保妻子，竞逃王役，不复顾其桑井，惮此刑书。正由还有必困之理，归无自安之路。若听归其本业，徭役微甄，则还者必众，垦田增辟，数年之后，大获课民。今不务以理还之，但欲严符切勒，恐数年之后，走者更多，安业无几。

故有国有家者，不患民不我归，唯患政之不立；不恃敌不我攻，惟恃吾不可侮。此乃千载共遵，百王一致。且琴瑟不韵，知音改弦更张；騑骖未调，善御执辔成组。谚云：「迷而知反，得道不远」。此言虽小，可以谕大。陛下一日万机，事难周览，元、凯结舌，莫肯明言。臣虽庸短，世受荣禄，窃慕前贤匪躬之义，不避斧钜之诛，以希一言之益。伏愿少垂览察，略加推采，使朝章重举，军威更振，海内起惟新之歌，天下见复禹之绩，则臣奏之后，笑入下泉（《魏书·高谦之传》）。

臣某言。伏奉恩旨。令臣同凤阁鸾台平章事。有命自天。光宠踰量。如集于木。启处失图。臣峤诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣闻贤任能。百揆所以时叙。谬官失职。九流于是咸旷。隆替所寄。义不可轻。臣才实凡庸。志无远大。叨预簪履。遂升台阁。践金门而游石室。掌狐史而参凤纶。被蜉蝣之衣。徒窃荣宠。接鸳鹭之羽。久惭尸旷。甘受妨贤之责。忽承非次之恩。仍使参预机衡。献替帷幄。持济巨之舟楫。味和羹之醯醢。以挈瓶之智。陪负鼎之游。将何以祗奉帝难。弼亮皇极。况丹青所运。鼓舞通于四时。炉锤所裁。纲纪行于万俗。动关政体。岂易其人。臣才阙行疏。艺殚术浅。同子房之多病。异吴汉之强力。策支离之杖。未振其躯。资拥肿之材。岂胜其任。将恐贻灾倾餗。取辱败军。丧实亏名。夫岂足惜。害公挠法。兹焉是惧。敢缘陈力之义。轻布由衷之请。伏冀九霄垂泽。三舍回光。体臣不移之愚。矜臣难夺之志。特停过谬。改命才贤。则器满之凶。不累于凡鄙。栋隆之吉。永光于圣代。无任惭惧屏营之至。谨诣朝堂奉表陈让以闻。

门下。建尔茅社。所以亲诸侯。加以金紫。所以封异姓。盖章叙之旧制。必选功而茂赏。开府仪同三司检校工部尚书兼江陵尹御史大夫充荆南节度观察处置等使上柱国芮国公卫伯王。性与宏毅。识资冲远。公直不挠。智谋尤深。忠厚可移。文武是宪。幼读坟典。素知名于国庠。晚藉韬钤。因效策于戎幕。累膺将帅之重。积有艰钜之勋。竭力事边。乃诚王室。伏波料敌。每合我心。司马理军。差强人意。自荆门作镇。式是南邦。九江孔殷。三楚之会。澄清节制。实得专征。而谋求政理。开示恩信。既爱人而省刑。将息马以论道。宽而有制。令协于师贞。则易从。风行于刺举。疆事宁晏。厥功茂焉。二等之荣。允兹驭贵。宜锡褒封之命。俾光优异之礼。可封城阳郡王。食邑三千户。馀并如故。

亿启：近者起于苫庐，荐膺纶检，复尘内署，仍冠迩班。属创钜之痛除，固杌枯之才尽，猥承甄录，罔克避辞。徒僶勉以从公，益支离而取诮。教主大师迥敦道眷，遐枉贺笺，仰窥勤渥之私，但切感惭之抱。谨修状陈谢。

某伏以即辰积雨新晴，六合清节，恭惟观使大资枢使相公珍台閒馆，皋伊冠伦，御风骑气，松乔拥卫，钧候动止万福。某伏自昔岁吴推遣便了诣福唐，因之奏记。及其还也，报以云锦之书，华星之字，此惠已弘多矣。而又饷以荔子石巨之珍芳，红绡玉肤，光映冰盘，江风海雨，寒入牙颊。野人藜苋之腹，人世烟火之肠，坐觉三洗而九涤也，荣感欲次骨矣。先是，钧枢台鼎小移六符之躔，櫜兜戟纛暂作三山之行。窃意皇上未察，必谓是役也周公分陕，行且式遄其衮衣；裴度镇洛，方将注想于元老。不悟其假此以释宠荣，翩然而还里第也。某不胜主臣。敢有白事：顷者不度分守，僣以亲戚澧州推官吴承直璪举员踰七望八已三员，辄仰干造化，乞赐钧播，即蒙千金之诺，以来岁上半年京削收录之，且颁以照牒矣。今兹嗣岁至矣，再遣便了骏奔以请奏牍一类文书，敢冀给畀此仆以归，有万其感，抑过于某受此恩也。今晨始霜，病指欲堕，嘘呵冻笔，墨淡字欹，皇恐皇恐。宰席虚左，正俟我公之归，告廷风雷，四海倾耳。

衡岳之峻极于天。作镇五岭。炎海之包括于地。委输百川。以崇山之灵。涨溟海之阔。孕毓粹气。实生英才。厥有韦府君。则其人也。自豕韦开国。积德累业。西汉丞相父子。继为醇儒。衣冠相袭。传庆不绝。得其姓者。见重于时。可谓源深派长。本大枝茂者矣。公讳某。京兆人也。祖某。不仕。父楚。皇任朝散大夫内给事中武德使判宫闱令事。皆奕世载德。继美承家。公幼有奇操。形神爽迈。器宇沈正。识者异之。髫龀之年。参内侍省。出入门閤。情志专良。开元十年解褐授内府局丞。典御府之藏。列内官之秩。勤愿慎密。肃恭矜庄。洵美可观。硕大且俨。事因绩著。官以课迁。寻充市舶使。至于广府。琛赆纳贡。宝贝委积。上甚嘉之。每宣谕诸道。曾无宁岁。敷扬诏旨。人皆悦服。天宝初拜朝议郎。判宫闱令知本局事。至五年加朝散大夫内谒者监。皇唐六叶。道泰时康。朝野欢娱。礼物备具。公以才艺敏悟。频操员职。垂青组之荣。绾银艾之宠。受宣诏命。侍卫轩墀。顾盼增辉。时望归美。寻加朝议大夫。拜内给事中。判本官事。眷遇愈深。品秩优异。上方垂衣致理。端冕穆清。或侍猎长杨。扈游闲馆。随雕辇而称警。接琼筵而献寿。排金戺。登玉堂。请奏密命。承传天宪。公之德形于外。可得而言。公之美畅于中。不可得而知也。懿夫近臣之职。其来尚矣。位著天象。官分周制。盖以万乘崇严。九重深邃。出纳纶旨。陪奉宸居。宜有司存。委任亲重。或导从舆辇。或典司禁署。凡百千数。不可殚论。若非理识端详。干略称最者。则不得挥翰内省。分曹局司。以公之才。雅有令闻。呜呼。兰孙方茂。秋风败之。以乾元元年七月二十八日。终于私第。春秋六十有六。皇情轸悼。僚执零涕。悲夫。公历事两朝。效官三纪。其奉上也敬。其与人也忠。其莅职也勤。其立身也信。虽伯子好善。史游纳忠。方之于公。彼有惭色。夫人宋氏。德行温厚。姿容婉淑。从夫之贵。寻封广平县君。以至德二年。先公而逝。乾元二年五月七日。合祔于长安县龙首原。礼也。嗣子中散大夫守内侍省上柱国赐紫金鱼袋守宗。次子内侍省内侍伯守坚。次子内侍省宫教博士守干。皆克绍前修。佩服严训。永慕蓼莪之痛。长怀创钜之悲。扬名显亲。颂德褒美。昊天罔极。孝莫大焉。敬述徽猷。书于乐石。铭曰。

英英韦公。山岳粹气。植性敏达。存诚忠懿。应物之材。刜钟之利。践言履信。依仁守义。五登秩序。三掌职司。便蕃省闼。密勿轩墀。进退容止。周旋羽仪。壮图未展。迁壑缠悲。凤城之侧。龙首之阳。坟生宿草。魂閟连冈。逝川兮茫茫。陇树兮苍苍。勒铭兮贞石。千古兮传芳。

真公德秀，建宁浦城人也，字景元，后更希元。绍定六年十月，上始亲万机，凡在外服者不旬月间召用无遗。公时以徽猷阁待制知泉州，于是进显谟阁知福州，兼福建路安抚使。端平元年春正月至郡，时朝廷多故，中外臣民章交公车，咸以召公为晚。上亦思公不置，厥四月内出手书，除权户部尚书，人始知上意夙定，特牵于外廷耳。九月丙午入见，上谓公曰：「卿去国十年，久切思贤之念」。反覆问对良久。越十日乙卯，除翰林学士、知制诰，兼侍读。二年正月己未，差知礼部贡举。二月癸巳，以竣事复命。三月戊戌，忽以风淫感疾，中外皇皇问疾者皆在。越八日乙巳，除参知政事，诏使宣召入堂，公不能起，累疏辞谢，诏再予告。四月辛卯，除资政殿学士提举万寿观，兼侍读。五月甲午致仕，其夕公薨，年五十有八。遗表闻，上震悼，辍视朝，诏赠银青光禄大夫。其孤志道护其輀以归，厥八月壬寅，葬于县南之珠村。上闻公葬，诏奉常以「忠文」易名，志道乃状其行而求志了翁。尝观先正司马文正谓范忠文公曰：「吾与子生同志，死当同传」。而天下之人亦无敢优劣之者，后死则志其墓。了翁何敢以是自拟，重惟与公同生于淳熙，同举于庆元，自宝庆讫端平出处又相似，然而志同气合则海内寡二，然则公之志非后死者之责与！窃尝叹天之生贤也不数，幸而得之，则又以党论偾兴靡常。熙丰变法之臣前后二十年，逮元祐更化则韩、富诸老已不及见，而文、吕、马、范或疾或老矣。绍兴主和之臣操持二十年，逮高皇亲政则李、赵诸贤已不及见，而张、胡归自谪所，又以扼于桧党，迟迟累年而用之，则馀龄无几矣。以公之年固不当止是，然自柱史后凡补外十馀年而后召，立朝未三月又坐言事屏废七年而后起，幸遇圣上亲政，由郡移郡，公之精力已不逮前。脱使招延于众正之先，枋用于始至之日，则犹及温公为政之岁月，天下事尚有可为者矣。怀人感事，可为千古一叹，乃为叙而铭之。公生四年，少师授之书，已能一过成诵，长游党庠，群儿聚嬉，则并其书而读之。年十五而孤，吴夫人劬躬教育，不以家事累其志。同郡杨国瑞圭一见曰：「三犀贯顶，此异人也」！以女女之。公自年十八举于乡，再举登进士乙科，授南剑州军事判官。或勉令应博学宏词科，公慨然从之，开禧元年遂中其选。二年，除太学正。嘉定元年，迁博士，首言：「权臣开边，南北涂炭。今闻小行人之遣，凡虏所欲如增岁币之数、函奸巨之首与称谓、犒军及归附流徙之民，一惟其意，独不滋嫚我之意乎！况使未越境而动色相庆，臣恐盟好既成，志气愈惰，愿君臣之间朝夕儆戒于此也」。次论：「比年以好异好名疑士大夫，今改弦之初，当先鉴此」。是月召试学士院，越四日除秘书省正字，差充御试编排官，寻兼玉牒所检讨官。二年，除校书郎，寻兼沂王府教授，兼学士院权直。三年夏，除秘书郎。六月轮对，引先正刘安世之论曰：「公议即天道也，王安石、秦桧、韩侂胄违之，天可违乎？臣愿朝廷用人立政，一以公议为主」。四年春三月，除著作佐郎。秋八月，兼礼部郎官。其冬上疏曰：「臣窃惟今日北虏有必亡之势三，而可为中国忧者二，多事之端，正自此始」。是时本朝贺金国生辰使余嵘至涿州良乡县，以燕城方被围约回，始知金人有鞑靼之扰。五年夏，除军器少监升权直学士院。六年春二月，除起居舍人。夏五月，直前奏事，略曰：「自权奸擅政，十有四年。始也朱熹、彭龟年以抗论逐，吕祖俭、周端朝之徒以上书斥，其后吕祖泰之贬，则近臣已莫敢言。又其后也，盗平章之名，起边陲之衅，求如一祖泰者不可得矣。更化之初，群贤皆得自奋，未几而傅伯成以谏官论事去，蔡幼学以词臣论事去，邹应龙、许奕又继以封駮论事去。是数人者，非能大有所矫拂，已皆不容于朝。今欲为陛下言者三：一曰勤访问，二曰广谋议，三曰明黜陟」。秋八月，兼太常少卿。冬十月直前，申言北虏必亡，君臣上下皆以祈天永命为心，然后可以安元元、固社稷。是月，差充金国贺登位国信使。十一月至盱眙，北方乱，不克成礼而返。明年二月入对曰：「臣等日聆边报，或云鞑靼巳陷燕山，或谓西夏方窥秦陇，或称兵陆梁有铁枪之号，或志复父仇兴缟素之师，臣等间自扬而之楚，自楚之盱眙，沃壤亡际，陂湖相连，民皆坚悍彊忍，此天赐吾国以屏障大江，使强兵足食为进取资。而田畴不辟，沟洫不治，险要不扼，丁壮不练，豪杰武勇不知收拾，一旦有警则以长江为恃。岂如及今大修垦田之政，仿汉搜粟故事，颛为一司以领之，力本务农，如周秦之用西土。数年之后，积贮充实，边民父子争欲自保，因其什伍，勒以军法，不待粮饟，皆为精兵，退足以守，进足以攻。女真与鞑靼相持盖非一日，而吾边臣迄未有得其要领者。至如乌林答忠之归，纥石烈执中之死，并边诸郡言人人殊，他可槩见。此亦当申饬将帅，明赏罚以严间谍」。秋七月，又直前略曰：「臣窃闻鞑靼之图女真，犹猎师之志在得鹿，鹿之所至，猎亦从之。使鞑靼遂能如刘聪、石勒之盗有中原，则疆埸相望，便为邻国，固非我之利。或如邪律德光之不能即安中土，则奸雄必将投隙而取之，此尤非我之福。昔李纲建议，以为欲保江南，当经理淮襄以为家计。今淮有鬻海之饶，有沃野之利，其齐民健斗，易视虏兵，豪民气槩相先，能鸠壮勇，使范蠡、诸葛亮辈得而用之，虽方行天下可也，其肯委之于不足守哉！中兴之初，未暇及此，讲和之后，则又束于要盟。今淮东要害在清河口，敌之粮道所出，而淮阴无城无兵，徒以山阳可恃。然山阳虽大，前无淮阴之蔽，后无宝应之援，若敌以重兵遮前，奇兵断后，则高邮、维扬之路绝而山阳之形孤，山阳不守则通、泰危而江浙震矣。淮西要害在涡、颖口，亦敌之粮道所出，而濠、梁、安丰城庳池狭，兵备单虚，徒以卢、和可恃。然有安丰则敌始不得以犯合肥，有濠、梁则敌始不得以走历阳，藉有他径可由，而吾以卢、和当前，濠、寿断后，则彼有腹背之虞，其能长驱深入乎？故欲固两淮，先防三口。此非臣之臆说也。昔孙氏之保江左，邾城虽小，犹屯三万人。今扬、庐两淮之根本，而兵数单弱，不及孙氏一邾城，故纲又谓大将拥重兵于江南，官吏守空城于江北，以为非策。臣谓今日当议徙江上之屯，以壮淮甸之势。虽然，又当重阃外之寄。今江陵、建邺虽名制阃，事无小必禀命于朝，又有请而弗获。宜于近臣中择二人以镇之而假之权。汴都者，我祖宗立郊社宗庙、正南面朝群臣之地也，而虏窃居之。夫列圣所以得，宣、靖所以失，莫不由乎用君子小人之间，愿陛下赫然发愤而深思之。臣又惟虏既以迁徙来告，显绝货币，移以犒军修备，此上策也。削比年增数，还隆兴裁减之旧，此中策也。彼求我与则无策矣。今远夷群盗觇吾举措，女真深仇亡在旦暮，而奉之唯谨，此召侮之端」。冬十一月，除秘阁修撰、江南东路计度转运副使。陛辞，首言待敌之策三，次论鞑靼与山东群盗皆不可忽，末又言：「议者以虏存亡为戚欣，愿陛下励自强之志」。公数年之间，论奏恳恳无虑数千万言，权相为之侧目，而海内人士抄传诵咏，于是蔼然公辅之望，中外无异词矣。八年春，始领漕事，其冬又言政、宣致祸之由有十，而终之曰：「臣观鞑靼无异女真，万一与吾为邻，亦必祖述女真故智。女真尝以燕城归我矣，今独不能还我河南，以观我之辞受；女真尝与我通好矣，今独不能卑词遣使，以观我之从违」。除右文殿修撰知泉州，凡和买蕃舶官司市物不雠，县豫歛民赋，皆宪禁以儆之。削秋苗斛面，令民自行槩量。修居养、安济之政，常平举子之法。十一年春，上时相书，言：「生日之礼，前代所无，而昉于开元，盍不以古人之相业自勉」！因反覆论诸葛武侯开诚布公，时相方托生日为歛财之资，不能用也。夏，温、明海贼犯境，亲授方略讨捕。五月平，寻以功转朝散大夫。十二年秋，除集英殿修撰知隆兴府，安抚江西。明年太夫人卒，十五年服阕，除宝谟阁待制知潭州、湖南安抚使。修郡学，新汉贾太傅、晋谯闵王、司马丞祠，人士翕然乡风。平道州贼，免飞虎军永戍寿昌，创惠民仓、社仓、慈幼仓。上即位，召公赴行在，寻除中书舍人兼侍读，改礼部侍郎直学士院。宝庆元年正月上印过家，六月辛丑对垂拱殿，极论：「三纲五常，所以扶持天地。陛下不幸居人伦之变，扶纲常于几坠，全恩义于已亏，当考雍熙秦邸之事，始虽降迁，终议恩恤，故有追封之典、赐谥之荣，下至诸子，俱蒙甄擢。当时宰臣称颂太宗皇帝之德，以为睦族推慈，舍罪恤孤，足以感动天地，此陛下之家鉴也」。又口陈：「自古圣人无不尽伦，而舜独为人伦之至者，象至为不道也，舜亲爱之心不为少衰。惜陛下之处济王不如舜。大抵人主当以尧舜三代为师，秦、汉而下人君举动皆不合理，难以为法。此既往之咎而臣犹有言者，欲陛下知此一大欠阙，自此益进圣学，益修圣德」。次又言收人心四事。如霅川之议不询于众与赏罚徇私、馈赂公行、规摹褊小，皆人所难言。末又请召用傅伯成、杨简、柴中行、陈宓、徐侨。上为歛容，而权臣益媢忌矣。公未去长沙日，已移书时相，谓：「昔者王季能推因心之爱以友泰伯，显宗能始终亡间以遇东海王彊，明皇能起居饮食与俱以安宋王成器。若秦、隋之废，适又轻信谗邪以挤之死，故乱亡相寻。今将为久长安治之计，亦惟于友爱天伦，加之意而已」。然书至已无及于事。公以论建不合，卒辞内制。初，上至自邸，宫室未备，其秋始御清燕殿，公因经筵侍上曰：「高宗受命中兴，再造区夏；孝宗嗣守丕绪，志清中原。今所御之宫庭，二祖实临其上，惟学可以养此心，惟敬可以存此心，惟亲近君子可以维持此心」。遂极陈古者居丧之法，先帝视朝之度。洎宁宗小祥，朝议欲并服纯吉，公又论：「汉文帝率情变古，晋武欲复之，其臣不足以知此。惟我阜陵独出英断，易月之外，衰服如初，朝衣朝冠皆以大布。迨绍熙末年，阜陵上宾，从臣罗点等建议，乞令群臣于易月之后，未释衰服，朝会治事权用公服，黑带。每遇七日及朔望时节朝临奉慰，凡涉丧礼皆以衰服行事。山陵之后，期与再期，则又服之，至大祥而后除。至于燕服，亦当稍为之制」。时相格其议，然公已阖门求去，遂不果争，识者以为千载之恨云。先是，时相数风台谏击公，皆慑于公论，殿中侍御史莫泽微词阴诋，而公求去之章引泽为辞。泽虑己不得安，八月丙辰遂上疏劾公，明日诏除职与宫观。九月，除焕章阁待制提举隆兴府玉隆万寿宫。十一月，谏议大夫朱端常论了翁，追三官落职，靖州居住，公亦坐落职。明年二月，监察御史梁成大又请以罪了翁者罪公，赖上保全，公仅降三官。绍定四年春，上寿慈明宫，厥六月，公以恩复元官职，宫祠。五年秋八月，进徽猷阁待制守泉。自泉移福，闻京湖帅臣以陵图来上，上命迩臣集议，将遣使朝谒，或谓鞑以河南归我，而朝廷因有经略中原之谋。公虑蹈宣和之辙，乃上封言之。未几召入。公在先朝尝陈祈天求命之说，至是又首以为言，大略谓权臣违天拂人，黜贤进贪，欺天罔民之事皆当速革。次言规恢之名虽正，而吾进取之难有二，所当虑有五。其三论庙谟之和战无定说，而将帅耻于无功，务开拓而不务收歛。所言皆宗社大计，上忻然嘉纳。在翰苑，又移书时宰，论：「鞑使之来，未知其酋主或军前所遣与所赍者何书，宜于朝绅选诚实通练者即镇江察之，因留彼以待报。大抵和有难易，有迟速，彼侵轶我，得少丧多则其和易而速，不然则难而迟。况犬羊多诈，安可弛备」？辛未再移书，论：「汴洛之败，死者数万，资仗一空」。甲申进读，又为上言，不当空江淮之备以进取，小有不利，虏即饮江矣。因经筵进读毕，奏云：「骨肉之恩，析而不殊，乃汉宣帝封昌邑王贺为侯之诏也。臣之此言，盖恐同姓近亲绝世不祀者，当为立后也。二帝三王率以兴灭继绝为心，是以享子孙千亿之报。战国之君灭人社稷，绝人祭祀，秦为尤甚，报亦如之」。癸亥，后殿奏事，论和议决不可恃，鞑使之来，待之过优，祗以取侮。大抵公前后论奏诚积而气和，辞平而理畅，其于是非邪正之辨，言人所难而闻者不敢怨。至于敌情之真伪，疆埸之虚实，盖出于素讲夙定，非剽袭流闻之比，故自嘉定以来，凡所论建，至端平后炳如蓍蔡之先几。故一言之出，天下望而信之，乃仅以掌书制、侍经幄、典贡举，少试文墨议论，而疾已不可支矣。娶杨氏，前公二十四年卒，今累赠至建安郡夫人。子男一人，志道，承奉郎、南剑州在城税务。呜呼，自庆元权臣立伪学之名以锢善类，憸人弃之以绐爵位，俗士假之以渔科名。自周、程子至于朱、张氏凡以发天人之蕴、阐圣贤之秘者，皆宪禁以绝其书。虽以《中庸》《大学》孔门之遗言，亦科举之所忌，学士解散，甚至有不敢名其师者。公晚出独立，慨然以世道自任，即口诵心惟验己之实践，行世接物体心之所安，造次理道，于仕于处，无贵贱少长爱而敬之。自长沙后，国人以公出处为庙社安危，公身愈退，道愈尊，名愈盛而责愈众。积忧成疾，亦自是始矣。公之诏诰制策在朝廷，碑铭记序下至片言只字，流落人间者不可胜计。将以晚岁著书诒后，仅有《大学衍义》一书既上送官，留之经幄，平实明粹，真格心辅治之良药也。其次仅有《文章正宗》号为成书。悲夫！铭曰：

南渡草创，诸贤有存。封之植之，迓续贞元。人物彬彬，盛于乾淳。流风所渐，孔曼且蕃。谁蕴崇之，欲薙其根。天固有定，骘我斯文。著乎人心，寓乎师传。公出虽后，考寻遗言。精探力践，旁索细论。以淑同志，以儆群昏。散在宇内，如衢寘尊。最后一书，细大毕陈。上自帝王，继天牧人。次及圣贤，明德新民。而孜孜者，正家明伦。至公血诚，贯彻乾坤。在昔先儒，如物得春。清明之会，气合而浑。逮公之出，奋由艰屯。或搔而绝，俄揠而信。信不一二，赍忠九原。蹙蹙四方，悠悠苍天。

去岁连得邮中书，并刘梦得、崔巨、樊宗师诸石记，尤慰。倾想所论韩、柳、独孤、权、刘之文，甚善。仆为郡以来，簿书刑讼之外益得暇阅古人集，自谓粗得其要。今试言之。古人云：「名者，天下之公器也」。某少时闻群进士盛称韩柳，茫然未测其端。洎入馆阁，则当时隽贤方习声律，饰歌颂，诮韩柳之迂滞，靡然向风，独立不暇。自历二府，罢辞职，乃得探究经诰，称量百家，然后知韩柳之获高名为不诬矣。迩来研诵未尝释手。若乃扶道垂教，刬除异端，以经常为己任，死而无悔，则韩子一人而已，非独以属词比事为工也。如其祖述坟典，宪章骚雅，上轹三古，下笼百氏，极万变而不哗，会众流而有归，适然沛然，横行阔视于缀述之场者，子厚其人也。彼韩子者，特以纯正高雅，懔然无杂，乃得与之齐名耳。必也兼该泛博，驰骛奔放，则非柳之敌，况他人哉！独孤、权、刘或及其门，或升其堂，未可以造室也。然后之学者，但常揭厉钻仰，就其所安，不必索强模写，失其天质。譬之工书，钟、王、卫、索，欧、虞、褚、柳，虽迭相师慕，及其成功，未尝酷似，岂不然乎！近获梦得文数篇，以所寄《驿路记》校之，即已有者。崔巨之《郇公遗爱碑》，比《禹庙记》，真所不迨。然往闻耆宿言，孙汉公尝云：「有唐中叶之人，虽名不著者，比之五代、国初之文，亦颇为优」。此诚知言。宗师之作乃好古之过矣，安有是哉！安有是哉！其他俟异日面尽。某述。

（以上原阙）禹节制使唤，事毕遣还。荆南镇抚司并湖南帅司各发兵、船，约期进讨。下流合用军兵，及会合诸头项兵马、舟船，并委飞措置施行。所有岳飞本军合用钱粮，如所部州军应副不足，依旧朝廷给降，及江西路支拨应副。劄送臣疾速施行。臣伏蒙新除恩命，已具奏辞免。所有措置讨捕黄诚、杨太等贼徒事，切缘臣所管军马，并系西北之人，不习水战，今蒙圣旨驱使，不敢辞免。谨已遵奉指挥外，臣契勘湖贼黄诚、杨太等占据重湖，猖獗累年，战舰、舟船数目浩瀚，又贼众多凭恃水险，出没作过。今来若以湖南帅司马准、步谅两项军马听知鼎州程昌禹节制，以荆南镇抚司并湖南帅司各发兵、船，约期进讨，切虑如此事不专一，临时难以措画，有误指踪。臣愚欲望圣慈特降睿旨，令湖南帅司除留三千人在潭州弹压外，并荆南镇抚司都共有二千人，乞令臣量留一千人在镇抚司外，将其馀军马、舟船，尽数并拨付臣相度分布使唤。兼马准、步谅亦乞令付臣使唤，如鼎州缓急合要军马使用，乞令臣相度分遣，庶几军马归一，斟量调发，免致误事。兼契勘王𤫉已降指挥，江州驻劄。今来讨捕湖贼，正赖舟船使用，欲乞将王𤫉随军舟船，除海船及有馀船外，只乞战船并海湖船，权暂尽数借拨付本军，候事毕日归还。臣访闻湖南州郡系出产材木去处，欲乞行下本路，一就并钉线工匠，应副添修本军舟船。其合用钱粮，窃详湖北路委是阙乏，无以桩办，伏乞特降指挥，专一令江西应副外，券钱乞从朝廷宽剩支降，贵不有误事机。所陈利害，并系急切，伏望圣慈详酌，依臣所乞，前去措画，誓尽犬马之劳，以图报效。谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣契勘湖贼先与伪贼结连，近探得陕府、长安见今点集人马，东京亦已聚兵。今来襄汉诸州并系边面，防秋是时，切虑不测，前来侵犯作过。伏乞添兵屯守，及更抽摘军马，付臣遣发巡边照管，庶免误事。乞速赐措置施行。

门下：兹者母后上仙，寝园卜吉。祔因山之旧制，报弥月之至慈。创钜之痛滋深，攀号之怀靡及。而有司庀具，元宰缮仪，奉池翣以安神，历都畿而戒道。九重慰霜露之感，二陵无风雨之虞。物有其容，礼终乎事。自祖载之始，至庙祭之初，灵休洽和，中外竭力。念惟往还之所，咸备供亿之劳。旁及邻封，亦资率役。刑有从于重典，赋亦复其常科。因明孝感之心，以敦风俗之化。应两京（云云。）于戏！奉亲之志，哀切于终天；及物之恩，泽丰于厚下。繄乃官守，体此矜宽，冀惠训之不忘，俾黎民之受赐。布告遐迩，知朕意焉。

河出《图》，洛出《书》，开万古珍符之秘；祖有功，宗有德，严两朝奎璧之藏。曾是謏儒，畀之穹职。伏念某曩持铅椠，密侍璪旒，虽蒙分莲钜之光，不过依葫芦之样。及夫规恢天广，号令飙驰，玺书至而窦融臣，羽檄传而曹瞒走。听山东诏，癃老孰不愿观；读奉天书，武夫至于感泣。古有此作，仆非其伦。自觉技穷，力求身退。幸先皇之右文礼士，而我公之内恕及人，为之解绦，许以还笏。讵意瓦枢之朴拙，尚廑奎画之昭回。生未忘拱北之心，没可揭征西之表。卓哉知己，何以报公！兹盖伏遇某官卫社元勋，爽邦哲辅。斡帝杓，扶日毂，玉座遂安；提天纲，顿地纮，铁山亦碎。吹嘘暖律，披拂寒荄。某敢不永怀漂絮之仁，思报翳桑之惠？陪贞观诸学士，躐处清华；数元和一渔翁，自嗟迟暮。

敕：卿位履将相，不幸有丧亲之忧。朕用故事，以哭踊之卒而复位于常，乃创钜之情，执礼而不可夺。朕亦遭家不造，不能行高宗谅阴之事，顾已薄哉！夫与国者忠之至，显亲者孝之大，忍私徇义，可不勉乎？所乞宜不允。

敕某：夫执亲之丧，三年不从政，其于创钜之情，可谓至矣。尔籍在道山，衔恤去秩，岁月之久，祥琴既闻，勤思显亲，往祗旧服。可。

晏元献公出东南，起童子，入秘阁读书，遂赞名，命入翰林为学士。真宗特宠待之，每进见劳问，及所以任属之者，群臣莫能及。皇太子就书学，公以选入侍。太子即皇帝位，是为仁宗。公遂管国枢要，任政事，位宰相。其在朝廷五十馀年，常以文学谋议为任，所为赋、颂、铭、碑、制、诏、册、命、书、奏、议、论之文传天下，尤长于诗，天下皆吟诵之。当真宗之世，天下无事，方辑福应，推功德，修封禅，及后土、山川、老子诸祠，以报礼上下。左右前后之臣，非工儒学，妙于语言，能讨论古今，润色太平之业者，不能称其位。公于是时为学者宗，天下慕其声名。人见公应于外者之不穷，而不知公之得于内者深也。及得公所为《类要》上中下帙，总七十四篇，凡若干门，皆公所手抄。乃知公于六艺、太史、百家之言，骚人墨客之文章，至于地志、族谱、佛老、方伎之众说，旁及九州之外，蛮夷荒忽诡变奇迹之序录，皆披寻䌷绎，而于三才万物变化情伪，是非兴坏之理，显隐细钜之委曲，莫不究尽。公之得于内者在此也。公之所以光显于世者，有以哉！观公之所自致者如此，则知士不素学而处从官大臣之列，备文儒道德之任，其能不馁且病乎？此公之书所以为可传也。公之子知止，能守其家者也，以书属余序。余与公仕不并时，然皆临川人，故为之论次，以为公书诸首。

臣伏睹近日诏书，荡涤隐疵，阔略细故，以开诖误自新之路，天下幸甚。然臣窃观自古仁圣之君，莫过于尧舜，而尧之为治，其大要乃在于哲而惠也；舜之为治，其先务乃在于难壬人也。惟其哲而惠，故巧言令色者不得售其私；惟其难壬人，故怀奸挟诈者不得遂其恶。于是尧乃得以致「黎民怀之」，而舜乃得以致「蛮夷率服」也。伏惟皇帝陛下、太皇太后陛下临政以来，登进忠贤，放出邪恶，可谓哲而惠矣，可谓难壬人矣。惟能不倦以终之，则黎民怀之岂减于尧，而蛮夷率服岂愧于舜哉？今者下宽大之诏，推旷荡之恩，凡有误先帝任使之人，一切不问者。圣意盖以谓罪显恶钜者皆已去矣，彼隐疵细故犹治焉，则非所以包荒含垢之义也，故涣然施惠而一洗之，以慰安众庶之心。臣虽至愚，尚复何疑而过计议论，以蹈群怨之机乎？臣但见诏与事违，名与实异，人情之所共骇，故不敢嘿嘿以为取容之计，今复为陛下一论之。诏曰「罪显者已正，恶钜者已斥」，陛下亦尝深察乎罪显者果已皆正耶，恶钜者果已皆斥耶？若犹未也，则民之具瞻安可欺，世之公论何可诬也？彼碌碌一官，不当权要，罪显而未正，恶钜而未斥者，固不足虑，而坐庙堂之上、执政之间，陛下日与之谋议可否天下之几政者，犹有其人焉，张璪是也。故诏下以来，知识之士、忠义之臣，莫不愤惋叹息，以谓罪显恶钜之人方在君侧，而谓之罪已正、恶已斥，则欺罔蔽惑之患可从而知矣。虽在畎亩，犹当疾首蹙额而为朝廷忧，况如臣者，待罪言责，为陛下耳目之官，乃忍钳口结舌而安处乎？彼张璪之奸邪欺罔，臣自今年二月以来累有封事具陈其状，及窃闻言事臣僚论列者非一。陛下不惟置而不察，方且明诏中外，谕以既无罪显恶钜之人，馀皆一切不问矣。璪得乘此以自负，而胶固其邪党。臣恐自今以往，邪党无射隼之忧，而朝廷有养虎之患。不唯如是而已，且使天下有以窥蠹朝廷，谓左右大臣罪显恶钜如张璪，而陛下犹不知之，则四方万里之远，百官群吏之众，何以广览兼听，而坐照其奸邪？臣以为陛下不速去璪，无以解天下之惑，无以破群邪之党，无以隆朝廷之势也。惟圣慈深察而详择焉，天下幸甚。

提点湖南刑狱台治于衡，公庐为𢇍，其东濒城，其城濒江，江之岸，城之隍也，楚观据焉。山自献而水横陈，使者飨客，茗于是，觞于是，虽良独快，而水风切人，可暂而不可久，舍而又下之，不斋则阁，快莫半是者。绍熙改元，右司范公仲艺将使指之明年也，徜徉台治之宧，睥睨榛间。陷者若洼，筑城遗坎未堙也；突者若垄，筑台遗壤未夷也。目指气使，耰奔辇驰，草阏彻而木郁开，即之若有得焉。乘兴奋徒，取洼赢、补垄缺以为址，卓亭其上，背台而面城。亭卑于城无几，山在远而露巅，舟过前而见桅，其为快半楚观也。重撄水风，却而坐，赖有此耳。四月亭成，余从公其间，率意言：「王弘中行于荒丘，望而得异处，韩文公记燕喜语也，事于是类，名于是取，可否」？诘晨而公书「得异」字揭之矣。公儒家子，于蜀公盖四世孙。自少苦学，既壮，上进士对。宦游往来，西发蜀，东至吴越，北使燕，南循江湖，与目相习，不知几巨丽也，于细谓不屑矣，乃取容膝而资放目，何哉？景辟则道，游辟则学也。融于心则巨细一，域于目则巨细二。既巨之习，复细之屑，公其以学为游欤？夫以学为游也，扩充于瞿塘、滟滪、太行、王屋、云梦、彭蠡、洞庭、具区，而反约于容膝之地，犹曰纳巨于细，秋毫之中，泰山具焉，况以游为学耶？其习巨不至于塞乎天地之间，屑细不至于屏气似不息，不止也。公行所学，非坐庙堂未毕，它日毕，厌与巨习，归而锄三径，追思于今刈荒卓亭事，均一屑细耳。属记于余，豫为追思有考焉设也。

持囊簪笔，荐扬匪轻；弄翰操觚，典丽过许。不由媒介之请，可谓特达之知。尝闻《春秋》褒贬之公，定于一字；游夏文学之取，列在四科。盖简厥修、简厥不修者，激劝之微机；而观所主、观所为主者，考覈之要法。揆以宗臣十科之建，参诸冢宰八柄之司，虽索骏未必按图，然存羊尚能爱礼。况夫著述至重，尤非疏浅所宜，必有本本原原殚洽之胸，始擅表表伟伟雄巨之手。传作毛颖，犹议类俳；经续孔麟，或讥失僭。顾惟庸妄，曷副品题？伏念某出言无甘，刻志徒苦。习场屋之破碎，安得风行之涟漪；事笔砚之雕锼，颇识霜降之涯涘。每叹漱芳无润，几回结柳送穷。间于饮墨之馀，尝效抽黄之对。自惭骫骳，窃鄙喧啾。过蒙蒸菌以出芝，陡觉引萝而附柏。以端凝而旌其资禀，以敏赡而励其词章。调八音于哑钟，粲八珍于陋簋。若为称塞，但切凌兢。此盖恭遇某官秀孕于台，望高乎斗。论思密勿，龙墀引听履之星；师表尊严，鹤禁导重离之日。为善类立绳准，为人材开炉锤。雅在拔茅，遂叨采菲。某敢不激昂自力，增益未能？仰佩淑私，撷文章之小技；俯殚誓报，守节谊之大闲。皈倚之忱，铺棻其概。